Bélgica, 14 de noviembre de 2009

14th November 2009 – Antwerpen
"The newspaper Het Nieuwsblad in Belgium made a photo special of our demonstration." Kind regards, Tamara Foubert.
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La Klero Borroka ataka de nuevo

GRÁFICA&GUERRILLA es una selección personal del trabajo de Rafael Iglesias Carrasco publicado en CUADERNOS PARA EL DIÁLOGO, la emérita revista de opinión crítica, pionera en la libertad de expresión durante el tardofrancisco. La exposición le da un repasito a diversos temas. A diestro y a siniestros. Entre ellos: tres variaciones terroristas, como son los semitas intolerantes, los maltratadores de mujeres muy, muy poco hombres y un nacionalismo que dialoga con almas de fuego de corto punto de mira. Por otro lado también se expresa sobre un Rajoy que se cree el Capitán Trueno. Una ciudadanía atada y bien atada a una monarquía, necesariamente prescindible en su aún incipiente e inconcluso camino democrático. A Andalucía anclada en una tradición folclórica-populista de fuchina, que rinde pleitesía a viejunas duquesas de papel couché y TV de casquería fina, junto a la nueva casta aristócrata que es el gremio político. A ideologías de izquierdas con patologías de derechas. A los que con eufemismos políticamente correctos pervierten vocablos tan bellos como DEMOCRACIA, cuando realmente dicen IMPERIO. Y ensucian la palabra LIBERTAD comparándola a LIBRE ALBEDRÍO, ese que no conocen los creyentes pues para ellos lo que no está prohibido es obligatorio. Tantos de capirote de mucha parafernalia escénica pero poca fe verdadera, practicantes de una religión de baja intensidad y corriente alterna. De caminos equivocados en lo material y calles sin salida en lo ético, moral y espiritual. Al hábito de la lectura como defensa personal. Aquí lo leen y allí lo podrán ver y reconocer, si el tiempo y la autoridad competente lo permite, claro está. Permítanme la libertad, por favor. La libertad… de expresión.

No se si soy un diseñador que dibuja o un ilustrador que diseña. Sí, un creativo publicitario y un imaginero protestante cojonudo. Un articulista ocasional y un bufón vocacional. Tal vez un creativo disperso. Sin Dios, pero con ama. Superviviente siempre. Unas veces en Sevilla, por lo precario, y otras en Barcelona, por lo intenso. Soy un Iglesias al que le gusta tocarle los dogmas a la Iglesia. Creo que nada ni nadie está libre de crítica, empezando por mí mismo. No meo colonia. Mi mierda apesta tanto como la de cualquiera. Persigo la utopía de expresarme gráficamente en total libertad. En proceso. Una pictopía, como dice Gabriel UMF, compañero diseñador de Madrid. Últimamente pienso a menudo que La Muerte es una señora que constantemente, nos sonríe a todos. Como soy muy galante, yo le devuelvo la sonrisa. Como mi primo Julio, soy un truhán. Soy un señor. Autorretrato de Rafael Iglesias Carrasco

Héroes y Villanos en el Musac

¿Son los villanos inherentemente más interesantes que los héroes a los que enfrentan? Al menos, son tan indispensables y quizá incluso más.

Según la wikipedia, Un heroe es cuya persona que realiza una accion valiente y muy bien agradecida. Una persona se convierte en héroe al realizar una hazaña extraordinaria y digna de elogio. Las hazañas tradicionales son exterminar monstruos y salvar a gente de una muerte segura. Un héroe satisface las definiciones de lo que se considera bueno y noble en su cultura de origen. Sin embargo, en la literatura y especialmente en las tragedias, el héroe puede también tener graves defectos que le llevan a la perdición, como en el caso de Hamlet.

A veces una persona anónima puede alcanzar suficiente prestigio como para convertirse en un héroe circunstancial para sus conciudadanos. Esto suele ir acompañado de un aumento mediático exagerado de las acciones de esa persona, atribuyéndole valores superiores a los del resto de los mortales.

Algunos comentaristas sociales prescriben la necesidad de héroes en épocas de agitación social y falta de confianza nacional, vista como una necesidad de modelos de conducta virtuosos, especialmente para los jóvenes. Tal forma de crear mitos puede haber funcionado mejor en el pasado: las tendencias actuales pueden confundir a los héroes y su culto con el culto a la simple celebridad.

En contraste, un villano es una persona malvada, especialmente en la ficción. Hay muchos estereotipos sobre los villanos. En la era del cine mudo los villanos tenían que parecer muy siniestros «visualmente». Los estereotipos más habituales incluyen ropa negra (con frecuencia bastante formal: capas, sombreros altos, etcétera), pelo facial, rasgos afilados, y una expresión facial perpetuamente «enfadada». Otros estereotipos villanescos incluyen la costumbre de la «risa malvada», una voz estirada y aduladora, y un arrogante exceso de confianza en sí mismo que le lleva a explicar innecesariamente sus siniestros planes. Existe el estereotipo contrario del villano hermoso que parece un héroe, pero cuya personalidad y actitud revelan una naturaleza diabólica.

La tradición de la pintura mural
La pintura mural es un ritual de ocupación y resistencia (a veces un tanto obsoleto). Temas recurrentes son las imágenes y mensajes de resistencia, la promoción de la paz mundial, la justicia, la equidad social, la confraternidad entre los pueblos y las distintas culturas del mundo... Lo más importante a la hora de planificar un mural es prever el impacto del mensaje y buscar una estética urbana. La pintura mural es un soporte que acerca el arte a la comunidad y propicia el intercambio de mensajes.

Gracias a Manu y a Marcos (Mundo goloso), dos expertos en el tema, a la familia Martínez que siempre está ahí apoyando nuestros proyectos y a Ana y Juan Diego (Q-art soluciones de diseño) que hacen las mejores chapas del mercado y al mejor precio.

De Aznar a Zapatero

A-Z (de la A a la Z)
Archivo Documental de Artistas de Castilla y León
A-Z es un proyecto de Un mundo feliz para el Espacio Vitrinas del MUSAC. La premisa fundamental del encargo consistía en "dar visualidad" y "promocionar" el Archivo Documental de Artistas de Castilla y León.

Para el proyecto se ha editado el librito "AZ" (1.000 ejemplares) con las respuestas de los artistas que se han prestado a colaborar en un cuestionario realizado específicamente para la ocasión. El nº 3 del fanzine BOLD (2.000 ejemplares), un cartel desplegable con las respuestas de las personalidades del mundo del arte; este cartel, una vez desplegado, funciona como imagen promocional del propio archivo. Es de distribución gratuita. Ocho modelos de postales (2000 ejemplares) y la fuente MUSAC BLACKLETTER, una tipografía diseñada por Manuel Ponce, que retoma conceptos locales y tradicionales (letra gótica), y que podrá descargarse libremente desde wwww.musac.es

El título de la instalación "AZ" define un listado de personas, que a la vez es un principio y un fin, y engloba la documentación de los primeros 63 artistas seleccionados en 2010 para formar parte del Archivo Documental de Artistas de Castilla y León. A partir de la cita de Rein Wolfs "En un mundo (del arte) globalizado las identidades nacionales pierden su significado", planteamos el problema de lo local y lo global, de ahí la selección de dos políticos "locales” y dos internacionales en la imagen gráfica del proyecto.

Por cierto, el blog del archivo es un diseño de cristina hernanz (LCNX).

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Proyecto Vitrinas: A – Z (de la A a la Z)
Comisario: Agustín Pérez Rubio
Diseño: Un Mundo Feliz
Comisión de expertos 2010: Víctor del Río,
Beatriz Herráez, Alberto Martín, Teresa Velázquez
Coordinación: Carlos Ordás
Coordinación archivo: Araceli Corbo
Ubicación: Biblioteca-Centro de Documentación del MUSAC /
www.musac.es/adacyl

10 de abril / 6 de junio de 2010
Vitrinas MUSAC / León
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